Contribution à l'émergence de territoires libérés de l'emprise étatique et marchande

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À la déshumanisation que le capitalisme propage en désertifiant la planète, l'expérience de sociétés autogérées, comme la ZAD Notre-Dame-des-Landes, oppose l'émergence de terres libres, affranchies du joug de l’État et du système économique qui détermine ses décrets. Ces sociétés sont les seules à pouvoir restaurer le devenir humain d'hommes et de femmes qui, réduits quotidiennement à l'état de marchandise, ont dû jusqu'à ce jour se contenter d'en rêver. Inédit

Table des matières

Table des matières
Couverture	1
Présentation	3
Du même auteur	4
Titre	5
Copyright	6
Dédicace	7
Au-delà de la mêlée	9
1. État des lieux	15
L'économie divinisée et le règne des mafias affairistes	17
La gouvernance de l'absurde et de l'inhumain résulte d'une économie de pillage qui fait de l'appât du gain le principe de toute relation sociale	18
Comment en sommes-nous arrivés à un tel degré de délabrement planétaire ?	21
La colonisation consumériste	25
Le capitalisme spéculatif et financier	26
La déperdition de la valeur d'usage, le parasitisme lucratif et l'excroissance du secteur tertiaire raréfient le travail utile au profit du travail parasitaire	28
L'apocalyptisme et l'hédonisme des derniers jours	29
L'état de bien-être – le welfare state – a été le dernier mensonge d'un capitalisme encore censé améliorer le sort des hommes et des femmes	34
Le capitalisme financier n'a plus besoin de dissimuler sa main de fer sous le gant de velours de l'humanisme. Pourquoi les prétendus décideurs se priveraient-ils d'étaler sans scrupule leur arrogance ? Le cynisme du fait accompli leur suffit	36
Le chaos est un objectif politique. Les gestionnaires du vide cultivent le désordre pour imposer un ordre lucratif	38
2. Heurs et malheurs de la conscience prolétarienne	43
Le fétichisme de l'argent déshumanise les relations sociales et entraîne une déperdition de l'intelligence sensible	45
Régressions épisodiques et résurgences du conservatisme	49
3. Archaïsmes et nouveautés dans la diversité des luttes	57
L'imposture intellectuelle	59
Le militantisme est un produit de l'intellectualité	68
Démanteler le mur de lamentations que l'économie parasitaire consolide avec le ciment de notre désespoir	73
4. La société change de base. Ce qui est en cours sous nos yeux n'est rien d'autre qu'une mutation de civilisation	77
Au carrefour de partout et de nulle part se situe la croisée du possible et de l'impossible	79
Le retour de la conscience humaine	81
La robotisation du vivant ne survivra pas au réveil de la volonté de vivre	83
5. Retour à la base	87
Reconstruire notre unité	89
L'ère du dépassement	94
6. L'autogestion de la vie quotidienne et l'apprentissage d'un style de vie	113
Ôter toute ambiguïté à la notion d'autogestion	115
La renaissance qui s'annonce aujourd'hui est aux pulsions de vie ce que la Renaissance des XVe et XVIe siècles fut à l'humanisme émancipateur	120
S'éveiller à la conscience humaine, c'est renouer avec une évolution de la femme et de l'homme, que la civilisation agro-marchande continue d'entraver et de dévoyer	123
7. L'autogestion de la vie quotidienne et les résurgences du passé	127
Recueillir pour le réinventer l'héritage du passé	129
Rigueur et fluidité en démocratie autogérée	130
Reconsidérer les notions de majorité et de minorité sous l'angle du quantitatif et du qualitatif	133
Commune contre communautarisme	134
L'autodéfense et la lutte armée	137
Pour pénétrer dans le camp des insurgés, l’ennemi ne dispose pas de meilleures brèches que le pouvoir, l’appropriation, la manipulation, le chantage qui s’y perpétuent	144
La justice et le désengorgement des conflits	148
Une société sans argent	162
Prééminence acratique de la femme	164
8. Que croissent et multiplient les terres affranchies de la tyrannie étatique et marchande !	169
Addendum. Terre libre (en chanson)	175
Table des matières	181
À propos de cette édition	186