Psychogénéalogie

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Se réapproprier son histoire personnelle et familiale, mieux s'inscrire dans une lignée et une légende, et mettre de l'ordre dans le chantier laissé par nos anciens : tel est l'objet de la psychogénéalogie clinique. Elle ouvre des possibles : maintenir les loyautés qui nous conviennent, faire émerger tout ce qui a pu être joyeux, honorable, agréable et paisible ; prendre du recul pour vivre sa vie à soi... Psychothérapeuthe, groupe-analyste et psychodramatiste de renommée internationale, professeur émérite à l'université de Nice, inventeur du mot psychogénéalogie, Anne Ancelin Schützenberger a écrit ce livre comme une suite au célèbre Aïe, mes aïeux ! Elle y aborde l'essentiel de ce qu'il faut savoir sur les loyautés familiales invisibles. Elle aide à se poser les bonnes questions pour vivre et non plus survivre, pointe les pièges à éviter, et ouvre le chemin qui permet d'aller butiner dans le jardin familial.

Table des matières

Table des matières
Couverture	1
Présentation	2
Du même auteur	4
Titre	5
Copyright	6
Dédicace	7
Remerciements	8
Avant-propos – Butiner dans le jardin familial	11
Introduction – Les faits sont têtus	19
Contexte de la conception, de la naissance et autres avatars (syndrome de l'ours mal léché)	19
Le choix du prénom	20
Autonomie financière	20
Traces brouillées	22
Déjà dans la Bible	22
Distinguer l'intergénérationnel du transgénérationnel	24
Chapitre premier – Cela va sans dire, et encore mieux en le disant : la communication consciente verbale et l'expression des sentiments, directe ou indirecte	27
Une transmission tacite du vécu	27
Vue d’ensemble de l'analyse transgénérationnelle et de ses implications	28
La transmission des traumatismes de génération en génération par des actes manqués divers	28
L’émergence corporelle de la mémoire familiale	29
Répétitions	30
Josephine Hilgard et Anne Ancelin Schützenberger	31
La mise en mots des maux	32
Chapitre II – Soyons fidèles à nos ancêtres, mais aussi et surtout à nous-mêmes : les « loyautés familiales » invisibles et inconscientes	33
L'être humain est un animal grégaire et social	33
La crypte et le fantôme	34
Relation avec le co-conscient et le co-inconscient	36
Le co-conscient et le co-inconscient familial et groupal	38
Chapitre III – Ne répétons pas les erreurs, souffrances et fautes de nos ancêtres, mais sachons que les faits se répètent à des périodes marquantes, souvent significatives : le syndrome d’anniversaire	41
Syndrome d’anniversaire et répétition	42
Pertes inacceptables et deuils non faits	42
Les travaux de Josephine Hilgard sur le syndrome d’anniversaire et les répétitions, mariages	45
Cas clinique de loyauté familiale invisible : Camille, ou comment « dépoussiérer la poussière à tousser » et dénouer le « point de capiton »	49
Empreintes historiques : le cas du Kosovo	53
Clivages historiques	55
Chapitre IV – De l’importance de terminer ce qui a été commencé : l’effet Zeigarnik	57
Les deuils non faits	57
Clôture par vignette de psychodrame	58
Surplus de réalité et projection dans le futur	59
Les travaux de Bluma Zeigarnik avec Kurt Lewin et l’effet dit Zeigarnik	60
Chapitre V – Ce qui ne s’exprime pas en mots s’imprime et s’exprime en maux : le langage du corps et aussi faire savoir sans dire	65
S’exprimer indirectement par le langage du corps	65
Le ventriloque et le fantôme	66
Exprimer indirectement pour ne pas « perdre la face » : faire savoir sans dire	67
La double contrainte	69
Qu’est-ce qu’un psychodrame ?	70
Le psychodrame des chaussures, ou la transmission impossible	74
Delenda	80
Les ondes morphogéniques de Sheldrake	81
Les recherches de Jean-Pol Tassin	82
Les neurones miroirs	83
Empreinte de la mémoire archaïque corporelle	84
Les fractales et la théorie du chaos	89
Chapitre VI – Changement et résistance au chan-gement	91
Kurt Lewin ( 1890- 1947)	91
Tout est en équilibre quasi stationnaire	93
Le jour de la maison brûlée par les Allemands	94
L’histoire du cambrioleur et des papiers	95
Répétition de l’histoire de la perte des papiers	95
Survivre à la perte	96
La résistance au changement	97
On change plus facilement à plusieurs	99
La recherche princeps de Kurt Lewin sur le comportement alimentaire	100
Histoire d'un vélo	103
Chapitre VII – À qui, à quoi tient-on vraiment ? Les vrais liens	105
Apprendre à percevoir la trame de sa vie et ce qui est essentiel pour soi	105
Sens, processus et contenu de ce travail transgénérationnel : le génosociogramme	106
Événements de vie marquants	106
L’« atome social »	107
Marie, les abus et le petit frère mort	110
Amélie, la reine Marie-Antoinette et les adverbes d’action	112
Chapitre VIII – Comment faire un génosociogramme	115
Dessins, détails des dessins et conventions	115
Méthodologie par association de pensées	123
Les liens en couleurs	125
Les dates qui reviennent	128
Faits de guerre et ressources historiques	128
Importance des rêves	129
Diverses suites données au travail de génosociogramme	130
Rappel de quelques points clés	132
Chapitre IX – La vie commence à la conception, dépend de l'environnement familial, de la classe sociale et de l'étiquetage par autrui	135
La vie commence à la conception	135
Les prédictions faites au berceau	137
Le contexte dans lequel le bébé arrive et la niche écologique. Le nid et ses tempêtes	137
Environnement social et rituels régionaux	138
Impact de la classe sociale d’appartenance sur la vie personnelle	139
La langue parlée à la maison est parfois différente de celle du pays habité	139
Rôle dévolu à l’enfant	140
Être la mère de sa mère	141
Influence de la classe sociale d’appartenance, de ses us et coutumes	142
L’échec ambivalent de l’enfant intelligent	144
Hiérarchie sociale et ordre de becquetage	145
Familles soi-disant normales, familles névrosées, voire perverses	146
Le choix du prénom	147
Tournants de vie	151
Fin de vie et prendre congé	151
Chapitre X – Mémoire familiale, oublis et reconstruction	153
Le passé revisité	153
On a la famille que l’on a	154
Reconstruire le passé personnel est toujours périlleux	155
Freud et les sonates	156
Deuils non faits	156
Le cas des migrants	157
Les réactions de Maria	158
Chapitre XI – Quand on travaille seul	161
Chapitre XII – Espace sans dangeret sécurité de base	165
La sécurité de base	165
Les premiers pas sont importants	165
Le « holding » de Winnicott	166
Le « safe space » de Kotani	167
La sécurité de base par le toucher	169
L’assise ou l’assiette du cavalier et le « rapport à la terre » ou enracinement	171
Peter Pan, le havre de grâce et le pays du « Jamais, jamais »	174
La « hardiness » de Kobasa	175
Chapitre XIII – Sans place au soleil	179
Les revenants	179
Ne pas confondre coïncidence et hasard	181
SDF, sans-papiers, réfugiés, esclaves	184
Refouler pour s’intégrer, puis réouvrir et s’assumer	185
Chapitre XIV – Quand on n’a pas accès à la mémoire familiale	191
Que faire ?	192
Adoption et familles en miroir	192
Les « poly-pères » et les « poly-mères »	193
La filiation dite « normale » comme d’une fiction	193
Fécondation par un « donneur » et secrets de famille : le cas de Gérard	194
Accouchement sous X : le cas de Marie-Pierre	195
Chapitre XV – Pédagogie blanche, pédagogie noire en héritage, parents toxiques	199
Pédagogie noire	201
Une extrême destructivité	204
Les communications paradoxales	206
Encourager	206
Conclusion – Assumer le fatras familial et choisir sa propre vie	209
Annexes	221
Guide d’évaluation ou d’autoévaluation du stress d’événements de vie	223
L’observation fine et « l’intuition » : chance et sérendipité	227
Inconscient et transfert	231
L’effet placebo	233
Psychogénéalogie et travail	237
La « justice réelle, restauratrice » des Maori	241
Le triangle pervers, ou l'emprise sur l'autre sous prétexte de l'aider	247
Bibliographie	255
Outils généalogiques	285
TABLE	295
À propos de cette édition	302

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Aïe, mes aïeux !

Aïe, mes aïeux !

La Langue secrète du corps

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