Albert camus elisee reclus et l'algerie

Les « indigènes de l'univers »

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Élisée Reclus, Albert Camus, l’Algérie : deux personnages, une contrée, une convergence finalement évidente.
Malgré le demi-siècle qui les sépare, malgré les différences de métier, de contexte ou de caractère, Reclus et Camus partagent de nombreux points communs : honnêteté intellectuelle, exigence éthique, convictions libertaires et passion pour l’Algérie.
Véritable fil noir et rouge, qui passe d’abord par un attachement familial, ce pays traduit en effet leur sentiment d’être des « indigènes de l’univers ».
Leur dénonciation du colonialisme, exempte de nationalisme, fut mal comprise. Leur alternative autogestionnaire et fédéraliste aurait permis des issues moins douloureuses.

Table des matières

Table des matières
Introduction 9
1. Une convergence de géographicité 13
2. La coïncidence algérienne – Élisée Reclus en Algérie 21
3. La coïncidence algérienne – Des Reclus à Camus 31
4. L’enjeu de la question coloniale à propos de Reclus et de Camus 39
5. Reclus et Camus dénoncent les méfaits de la colonisation 45
6. Une conception extensive et métagéographique 53
7. La référence méditerranéenne 59
8. La mer : centrale et unificatrice 65
9. La convergence grecque 71
10. Le peuplement méditerranéen 77
11. Le cosmopolitisme méditerranéen 85
12. Les fondements autogestionnaires algériens 91
13. Civilisation contre nation 99
14. Civilisation contre religion 105
15. La seconde « révolution sociologique » de Reclus et Camus 113
16. Une convergence implicite 121
17. Dépassement de l’histoire, retour à la nature 129
18. À suivre… 137
Notes 141

Compléments