Néron en Occident. Une figure de l'histoire

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Tiberius Claudius Nero naît en 37 de notre ère, arrive au pouvoir en 54 et meurt en 68, à trente et un ans. Dernier descendant d’Auguste, fils d’Agrippine, il est adopté par Claude, a Sénèque et Burrus pour conseillers, instaure un pacte social et politique ; sous son règne brûle Rome, sont persécutés pour la première fois les chrétiens, se trouve sans cesse révélée l’instabilité de l’Empire. Renversé par les militaires, il est contraint de se suicider.
Ce ne sont pas ces seuls traits qui provoquent la passion. C’est la débauche, l’inceste avec la mère, le meurtre des deux épouses, les suicides imposés en série, la mise en scène d’un empereur en chanteur d’opéra, l’union avec les hommes. La figure de Néron a traversé l’histoire entière de l’Occident et inspiré au travers des siècles l’épigraphie, la numismatique, la littérature, l’art, et jusqu’au cinéma. Ce sont les péripéties de cette figure que retrace ici Donatien Grau.

À l’interrogation "Qui est Néron ?", trop ambitieuse et finalement stérile du fait de l’absence de sources intimes, l’auteur préfère "Qu’est-ce que Néron ?", cherchant à démêler, plutôt que les bribes d’un savoir impossible, les fils d’une construction foisonnante et unique dans la tradition occidentale. Ce faisant, il ouvre un accès paradoxal aux arcanes de l’Occident, ses songeries les plus noires, comme ses rêves de lumière.

Table of contents

Table of contents
Couverture 1
Frontispice 4
Titre 5
Copyright 6
INTRODUCTION. LE CAS NÉRON 7
La méthode historique 11
Méthodes d’investigation 15
Généalogie 18
I. NÉRON EN SON TEMPS 23
1. La présence dans les textes 25
2. L’héritage d’Auguste 41
3. L’« optimus princeps » 61
4. Le nouvel Apollon 74
5. Le retour de l’âge d’or 83
II. LE TYRAN DES MONDES PAÏENS 99
6. L’homme et le lieu commun 101
7. La constitution du récit historique 127
8. La cristallisation de l’histoire païenne 149
III. LE MONSTRE DU CHRISTIANISME 165
9. Le millénarisme et l’eschatologie, vers l’Antéchrist 167
10. L’interface simonienne 182
11. Dans l’histoire chrétienne 193
IV. LE RETOUR PROFANE DU TYRAN 213
12. La lecture politique, de la Renaissance à la modernité 215
13. L’esthétique du tyran 237
14. Un autre regard sur Néron 268
V. HORS DE L’HISTOIRE ? 287
15. Néron esthétique 289
16. Les héritiers de « Quo vadis ? » 318
17. Le Néron du savoir 336
CONCLUSION. NÉRON ET L’OCCIDENT 359
Un héritage unique 362
Historiopoétique 366
L’Occident en réponse 372
Bibliographie 375
Table des matières 405
Présentation 409
Achevé de numériser 410