Pourparlers. 1972-1990

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Pourquoi réunir des textes d’entretiens qui s’étendent presque sur vingt ans ? Il arrive que des pourparlers durent si longtemps qu’on ne sait plus s’ils font encore partie de la guerre ou déjà de la paix. Il est vrai que la philosophie ne se sépare pas d’une colère contre l’époque, mais aussi d’une sérénité qu’elle nous assure. La philosophie cependant n’est pas une Puissance. Les religions, les États, le capitalisme, la science, le droit, l’opinion, la télévision sont des puissances, mais pas la philosophie. La philosophie peut avoir de grandes batailles intérieures (idéalisme – réalisme, etc.), mais ce sont des batailles pour rire. N’étant pas une puissance, la philosophie ne peut pas engager de bataille avec les puissances, elle mène en revanche une guerre sans bataille, une guérilla contre elles. Et elle ne peut pas parler avec elles, elle n’a rien à leur dire, rien à communiquer, et mène seulement des pourparlers. Comme les puissances ne se contentent pas d’être extérieures, mais aussi passent en chacun de nous, c’est chacun de nous qui se trouve sans cesse en pourparlers et en guérilla avec lui-même, grâce à la philosophie. (G. D.)

Ce recueil est paru en 1990.

Table des matières

Table des matières
Couverture 1
Titre 5
Copyright 6
Exergue 7
I. DE L’ANTI-ŒDIPE À MILLE PLATEAUX 9
LETTRE À UN CRITIQUE SÉVÈRE 11
ENTRETIEN SUR L’ANTI-ŒDIPE 24
ENTRETIEN SUR MILLE PLATEAUX 39
II. CINÉMAS 53
TROIS QUESTIONS SUR SIX FOIS DEUX 55
SUR L’IMAGE-MOUVEMENT 67
SUR L’IMAGE-TEMPS 82
DOUTES SUR L’IMAGINAIRE 88
LETTRE À SERGE DANEY : OPTIMISME, PESSIMISME ET VOYAGE 97
III. MICHEL FOUCAULT 113
FENDRE LES CHOSES, FENDRE LES MOTS 115
LA VIE COMME ŒUVRE D’ART 129
UN PORTRAIT DE FOUCAULT 139
IV. PHILOSOPHIE 163
LES INTERCESSEURS 165
SUR LA PHILOSOPHIE 185
SUR LEIBNIZ 213
LETTRE A RÉDA BENSMAÏA, SUR SPINOZA 223
V. POLITIQUE 227
CONTRÔLE ET DEVENIR 229
POST-SCRIPTUM SUR LES SOCIÉTÉS DE CONTRÔLE 240
Table des matières 248
Du même auteur 250
Dans la même collection 252
Justification 253

Compléments