Les limites du soi. Immunologie et identité biologique

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Quel est le lien entre immunologie et identité ? Au cœur de l’immunologie se trouvent les concepts de « soi » et de « non-soi », ainsi que ceux d’unicité et d’individualité. Les immunologistes contemporains affirment que, en se fondant sur le vocabulaire du soi et du non-soi, leur discipline apporte une réponse à la question de savoir ce qui fait l’identité d’un organisme à travers le temps.
Cet ouvrage met en doute cette affirmation. S’appuyant sur des données récentes sur la tolérance immunitaire, le chimérisme ou encore la symbiose, il montre que la théorie du soi et du non-soi, qui domine l’immunologie depuis plus de cinquante ans, n’est plus adéquate. Il propose une autre théorie, la théorie de la continuité, dont l’un des objectifs est de rendre compte des nombreux cas dans lesquels un organisme tolère des entités étrangères, en particulier des bactéries. L’organisme doit alors être compris selon une perspective écologique : il est ouvert à l’extériorité, à l’autre, et en grande partie constitué par l’appropriation d’entités initialement « étrangères ».
L’immunologie donne bien une définition de l’identité biologique, mais celle-ci est aux antipodes de la conception selon laquelle l’organisme serait une réalité fermée, définie de façon endogène et défendant son intégrité contre tout
« non-soi ».

Thomas Pradeu est Maître de conférences à l’Université Paris-Sorbonne. Son domaine de recherche est la philosophie de la biologie.

Table of contents

Table of contents
Couverture 1
Titre 4
Copyright 5
Remerciements 6
Introduction 8
1. Comment définir l’immunologie et ses deux concepts centraux, le soi et le non-soi? 20
1. Qu’est-ce que l’immunologie? 20
2. Que signifient les termes «soi» et «non-soi» en immunologie? 43
2. Pourquoi la théorie du soi et du non-soi s’est-elle imposée à l’immunologie? 52
1. Le soi et le non-soi avant Burnet: l’élaboration progressive de la théorie du soi et du non-soi 53
2. La théorie du soi et du non-soi de Burnet 61
3. L’immunologie contemporaine et la théorie du soi et du non-soi: entre hégémonie et doute 83
3. Les insuffisances de la théorie du soi et du non-soi 92
1. Autoréactivité et auto-immunité normales 93
2. La tolérance immunitaire 109
3. Diversité et évolution de l’immunité 140
4. L’indétermination conceptuelle de la théorie du soi et du non-soi 142
4. Fondements et détails de la théorie de la continuité 144
1. Fondements de la théorie de la continuité 147
2. La discontinuité antigénique comme fondement de la réponse immunitaire 150
3. La priorité de la tolérance dans la théorie de la continuité 159
4. Les processus immunitaires que la théorie de la continuité explique mieux que la théorie du soi 175
5. Le déroulement de la réponse immunitaire selon la théorie de la continuité 187
6. La théorie de la continuité: des pluricellulaires aux unicellulaires? 192
7. Bilan sur le contenu scientifique de la théorie de la continuité 196
5. La théorie de la continuité face aux autres théories immunologiques 198
1. Statut épistémologique de notre proposition sur la continuité 198
2. Comparaison avec les autres théories disponibles en immunologie 209
6. Qu’est-ce qu’un organisme? L’immunité et l’individualité de l’organisme 244
1. Identité, unicité, individualité: à quelle question l’immunologie répond-elle? 248
2. L’immunité, fondement de l’identité biologique comprise comme individualité de l’organisme 255
7. L’intérieur et l’extérieur: l’apport de l’immunologie à la thèse co-constructionniste 290
1. Internalisme, externalisme et interactionnisme en biologie générale et en immunologie 292
2. Ce que notre définition immunologique de l’organisme apporte à l’interactionnisme co-constructionniste en général 310
3. Conséquence pour la définition de l’intérieur et de l’extérieur 333
4. Conclusion: l’immunologie entre biologie du développement, microbiologie et écologie 334
Conclusion générale 336
Bibliographie 340
Index 382