17 Résultats
Le jeu n’est pas seulement un genre d’activité, mais aussi un ensemble d’attitudes. Nous pouvons nous joindre à une partie de cartes dans un casino sans adopter une attitude ludique; par ailleurs, ...
Voir la fiche (Attitudes ludiques)
Pendant l’année universitaire 1942-1943, alors que le monde est en guerre, le philosophe Heidegger donne à Freiburg des cours sur le philosophe présocratique Parménide. Ces cours ont été publiés pa...
Beaucoup pourront s'étonner de ce qu'on parle ici d'humanisme. [ ... ] Nous entendons par existentialisme une doctrine qui rend la vie humaine possible et qui, par ailleurs, déclare que toute vérit...
Voir la fiche (L'existentialisme est un humanisme)
"Comment la femme fait-elle l'apprentissage de sa condition, comment l'éprouve-t-elle, dans quel univers se trouve-t-elle enfermée, quelles évasions lui sont permises, voilà ce que je chercherai à ...
Voir la fiche (L'expérience vécue)
"Nous commencerons par discuter les points de vue pris sur la femme par la biologie, la psychanalyse, le matérialisme historique. Nous essaierons de montrer ensuite positivement comment la "réalité...
Voir la fiche (Les faits et les mythes)
Le Survenant et Bonheur d’occasion : rencontre de deux mondes
Au cours de l’année 1945, à quelques mois d’intervalle, paraissaient à Montréal deux romans qui devaient marquer profondément la littérature québécoise et canadienne : Le Survenant de Germaine Guèv...
Voir la fiche (Études françaises. Volume 33, numéro 3, hiver 1997)
Jean-Paul Sartre, la littérature en partage
Un lieu archi-commun de l’histoire littéraire veut que Jean-Paul Sartre soit un auteur pour qui le rapport à l’autre homme de lettres se réalise toujours sur le mode de l’agression. Qui ne connaît ...
Voir la fiche (Études françaises. Volume 49, numéro 2, 2013)
"L'homme cherche toujours son intérêt", "La nature humaine ne changera jamais", "Loin des yeux, loin du cœur", "On n'est jamais si bien servi que par soi-même", "Tout nouveau, tout beau", "On n'est...
Voir la fiche (L'existentialisme et la sagesse des nations)
"L'existentialisme n'est pas autre chose qu'un effort pour tirer toutes les conséquences d'une position athée cohérente. Elle ne cherche pas du tout à plonger l'homme dans le désespoir. Mais si l'o...
Voir la fiche (L'existentialisme est un humanisme)
Dans L'imagination (1936), Sartre avait mené une analyse critique des théories de l'image mentale depuis Descartes. L'imaginaire, qu'il écrivit à la suite, tente d'abord ce qu'il appelle une 'phéno...
Voir la fiche (L'imaginaire. Psychologie phénoménologique de l'imagination)
Essai d'ontologie phénoménologique
L’être et le néant est un des textes majeurs de la deuxième moitié du XXe siècle. Jean-Paul Sartre (1905-1980) y pose les fondations de l’existentialisme : si Dieu n’existe pas, l’homme ne trouve n...
Voir la fiche (L'être et le néant. Essai d'ontologie phénoménologique)
Ce cours porte un double titre. Le second, Introduction au cœur de la recherche phénoménologique, en livre davantage la teneur que le premier, Interprétations phénoménologiques en vue d’Aristote, e...
La révolte est-elle honorable?
«Il n’y a qu’un problème philosophique vraiment sérieux, disait Camus, c’est le suicide». Oui, mais il existe mille façons de parler du suicide et autant de se suicider. La mort volontaire n’est pa...
Voir la fiche (Suicide et politique)
"Nous commencerons par discuter les points de vue pris sur la femme par la biologie, la psychanalyse, le matérialisme historique. Nous essaierons de montrer ensuite positivement comment la "réalité...
Voir la fiche (Les faits et les mythes)
"Comment la femme fait-elle l'apprentissage de sa condition, comment l'éprouve-t-elle, dans quel univers se trouve-t-elle enfermée, quelles évasions lui sont permises, voilà ce que je chercherai à ...
Voir la fiche (L'expérience vécue)
« J’attends la fin de l’impossible. » C’est ce que faisait dire Romain Gary, sous le nom d’Émile Ajar, au héros de Gros-Câlin. Dans cette nouvelle édition de La Fin de l’impossible, complétée de tr...
Voir la fiche (La fin de l'impossible)
L'acte de création repose-t-il sur une nécessité ? Et si oui, laquelle ? Si « créer, c'est jouir », de quelle nature est le désir qui préside à la naissance comme à l'amour des œuvres ? Telles sont...
