La paix de l'âme

Entretiens, livre II

Livre numérique

Par de courts dialogues, Épictète aborde dans ces pages des problèmes très divers auxquels il donne une réponse pratique. Il traite aussi bien de l’amitié, de l’adultère, de l’essence du bien ou de l’ataraxie que de l’inquiétude, du talent oratoire, du point de départ de la philosophie ou de la façon d’appliquer nos idées a priori. S’attaquant aux épicuriens, le philosophe tend à prouver ici que le stoïcisme est bien la philosophie de l’universel. Cette nouvelle traduction offre au lecteur la possibilité de s’en faire une idée plus précise en venant compléter Ce que promet la Philosophie et le fameux Manuel, ouvrages parus dans cette même collection.

Table des matières

Table des matières
Couverture 1
Présentation 3
Du même auteur 4
Titre 5
Copyright 6
Préface, par Nicolas Waquet 7
I. L’assurance n’exclut pas la prudence 19
II. De la paix de l’âme 27
III. À ceux qui recommandent quelqu’un aux philosophes 31
IV. À l’homme pris un jour en flagrant délit d’adultère 33
V. Comment concilier application et grandeur d’âme ? 36
VI. De l’indifférence 42
VII. Comment faut-il user de la divination ? 47
VIII. Quelle est l’essence du bien ? 50
IX. Incapables de remplir notre rôle d’homme, nous endossons en plus celui de philosophe 55
X. Comment peut-on, par les noms, découvrir nos devoirs ? 59
XI. Où commence la philosophie ? 64
XII. De la dialectique 69
XIII. De l’anxiété 74
XIV. À Nason 80
XV. À ceux qui s’obstinent dans leurs décisions 86
XVI. Nous ne nous exerçons pas à mettre en pratique nos jugements sur le bien et le mal 90
XVII. Comment faut-il appliquer nos prénotions aux cas particuliers ? 99
XVIII. Comment faut-il combattre nos représentations ? 107
XIX. À ceux qui ne retiennent des philosophes que leurs arguments logiques 113
XX. Contre les épicuriens et les académiciens 121
XXI. De l’incohérence 129
XXII. De l’amitié 134
XXIII. Du talent oratoire 142
XXIV. À l’un de ceux pour qui il n’avait guère d’estime 151
XXV. Nécessité de la logique 158
XXVI. Quel est le caractère propre de la faute ? 159
Notes 161
Table 173
À propos de cette édition 176

Compléments