Philosophie de la connaissance

Éditeur québécois

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Que signifie connaître ou savoir? Cette redoutable question née avec la philosophie elle-même reste toujours cruciale aujourd'hui. Et, comme le montre la longue histoire de la théorie de la connaissance, de Platon et Aristote aux théoriciens cognitivistes contemporains, on y a répondu diversement. À chaque époque, des penseurs ont contribué magistralement à développer cette discipline, que ce soit par des analyses poussées et souvent techniques ou par les débats suscités par leurs arguments. Chacun des dix-neuf chapitres de cet ouvrage expose en détail une pensée qui a fait date et la situe dans le contexte qui l'a vue naître.

Robert Nadeau a fait carrière au Département de philosophie de l'Université du Québec à Montréal, où il a fondé et dirigé pendant vingt-cinq ans le Groupe de recherche en épistémologie comparée.
Avec les textes de Richard Bodéüs, Yves Bouchard, Josiane Boulad-Ayoub, Sébastien Charles, François Duchesneau, Yves Gingras, Sandra Lapointe, Georges Leroux, Iain Macdonald, Mathieu Marion, Martin Montminy, Robert Nadeau, Claude Panaccio, Dario Perinetti, Claude Piché, David Piché, Pierre Poirier, Serge Robert et Alain Voizard.

Table des matières

Table des matières
Philosophie de la connaissance	1
Introduction	7
1. De l’objet sensible à l’objet intelligible : les origines de la théorie de la connaissance chez Platon	15
1. La doctrine des premiers dialogues	17
Références bibliographiques	42
2. La théorie aristotélicienne de la connaissance	45
1. Les traits communs à toutes les formes de connaissance	47
2. Différences entre le sens et l’intelligence	53
3. Analyse de la pensée	58
Références bibliographiques	66
3. La connaissance intellectuelle des réalités matérielles selon Thomas d’Aquin	69
Éléments historiques	70
Principes de base	70
Premier principe (P1) De la différence radicale entre le sensitif et l’intellectif	71
Second principe (P2) De la primauté ontologique de l’immatériel sur le matériel	73
Troisième principe (P3) De l’intellection comme altération	76
L’origine des formes intelligibles	76
Caractérisation de la position thomasienne	82
Points litigieux	83
Bibliographie sélective	87
4. Le savoir selon Guillaume d’Ockham	89
1. L’ontologie du savoir: actes et habitus	91
2. Les sens du mot «scientia» et le problème de Gettier	95
3. Sujets et objets	100
4. Le réalisme scientifique d’Ockham	103
Références bibliographiques	105
5. Descartes et le fondement de la vérité	109
1. Nature des idées	111
2. Fonction des idées	119
3. Les idées innées	122
4. L’idée de Dieu et sa fonction vis-à-vis du sujet et de ses idées	129
6. Leibniz critique de Locke sur l’entendement humain	137
1. La critique de l’entendement selon Locke	138
2. Les fondements de l’intellection selon Leibniz	148
3. Conclusion	160
Références bibliographiques	162
7. Le tournant humien	165
Les éléments du monde de l’esprit	166
Connaissance et certitude	172
Croyances empiriques et inférences causales	176
Croyance et sentiments	183
Scepticisme et normativité des croyances	185
Références bibliographiques	190
8. Berkeley ou l’immatérialisme comme réponse au scepticisme	194
1. Les conséquences sceptiques des philosophies de Descartes et Locke	195
2. La réaction berkeleyenne: le nouveau principe	199
3. La réponse au scepticisme: du refus de la matière à l’immatérialisme	201
4. Le problème de l’existence du monde extérieur	208
5. Le réalisme berkeleyen en question	212
Références bibliographiques	219
9. L’origine, l’étendue et les limites de la connaissance a priori selon Kant	223
1. La critique de la faculté de connaître	223
2. La Révolution copernicienne	225
3. La connaissance transcendantale	229
4. L’appel au sujet connaissant	231
5. L’Analytique des principes	234
Références bibliographiques	242
10. Hegel et la force infinie du savoir	245
1. Hegel critique de Kant: la chose en soi	247
2. Le modèle hégélien de la connaissance	252
3. L’unilatéralité de la connaissance individuelle et la souveraine ingratitude de l’esprit	266
Références bibliographiques	272
11. L’épistémologie de Russell: de la logique mathématique aux vertus épistémiques	275
1. Logique mathématique et philosophie scientifique	277
2. L’atomisme logique et la théorie de la connaissance	283
3. L’évolution de l’épistémologie de Russell	291
4. Russell et les vertus Épistémiques	299
Références bibliographiques	303
12. Husserl sur le psychologisme, la logique et la théorie de la connaissance	308
1. Théorie de la connaissance, logique et psychologisme	311
2. Une question de fondement	313
3. Qu’est qu’une discipline normative?	316
4. Théorie de la science et Begründung	320
5. La signification objective et la «logique pure»	324
6. Philosophie de l’esprit et théorie de la connaissance: quel rapport?	327
Références bibliographiques	332
13. Schlick et l’avènement de l’empirisme logique	335
Schlick et son Cercle	335
L’idée de connaissance	337
L’exigence de vérité	345
L’empirisme conséquent	352
La question du fondement	357
Les années Schlick	364
Références bibliographiques	367
14. Sur la notion de schème conceptuel: Kuhn, Davidson et Quine	372
2. Thomas Kuhn	376
3. Trois critiques	379
4. Davidson	384
5. Quine	386
Références bibliographiques	395
15. Logique de la découverte et naturalisation de la connaissance: l’épistémologie historique d’Imre Lakatos	397
1. Découverte et justification en épistémologie	398
2. La justification contre la découverte	399
3. Le maintien d’un justificationnisme exclusif	402
4. Le retour de la découverte et la naturalisation	406
5. Le falsificationnisme mathématique	410
6. Le traitement des contre-exemples	411
7. La nature des programmes de recherche	412
8. La falsifiabilité du falsificationnisme	415
9. La falsification et l’abandon	416
10. La correction contre la falsification	417
11. Fondation, justification et naturalisation	418
12. La naturalisation et les sciences cognitives	420
Références bibliographiques	423
16. Les théories sociologiques de la connaissance	427
1. Sociologie marxiste du développement scientifique	428
2. Les bases sociales de la recherche scientifique	430
3. Les bases sociales des catégories de pensée	432
4. La sociologie de la connaissance	433
5. La construction sociale des faits scientifiques	437
6. Réflexivité sociologique et relativisme	442
7. Conclusion: la temporalité de l’argumentation scientifique	444
Références bibliographiques	446
17. Le contextualisme épistémologique	451
1. Le paradoxe sceptique	452
2. La solution contextualiste	453
3. L’invariantisme	456
4. Une conséquence fâcheuse du contextualisme?	459
5. Deux formes de scepticisme	461
6. Les manoeuvres d’assertabilité légitime	464
7. L’invariantisme sensible aux circonstances du sujet	468
8. Le rôle du contexte	469
Références bibliographiques	473
18. La normativité en épistémologie contemporaine	477
1. Source de la normativité épistémique	479
2. Qualité de la normativité épistémique	492
Références bibliographiques	503
19. Unité et diversité du cognitivisme en théorie de la connaissance	506
1. Le naturalisme et ses dimensions	508
2. Le retour du naturalisme en théorie de la connaissance et la promesse cognitiviste	514
3. Les sciences cognitives au secours de la théorie de la connaissance	521
4. La connaissance comme objet cognitif	524
Références bibliographiques	535
Liste des contributeurs	538
Index	543
Table des matières	563

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