Darwin hérétique. L'éternel retour du créationnisme

L'éternel retour du créationnisme

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L'origine de la vie et l'évolution des espèces ont toujours agité les esprits. Certains animaux peuvent-ils surgir du néant, comme le croyaient les adeptes de la génération spontanée ? L'homme est-il un produit du hasard et d'une sélection naturelle, comme le pensent aujourd'hui les biologistes darwiniens ?Une vague odeur de soufre plane encore sur ces questions difficiles. Un simple coup de pouce d'un créateur omniscient ne suffirait-il pas à les résoudre ? La tentation d'hybrider la science et la religion n'est pas nouvelle. Elle motive aujourd'hui des mouvements tels que le créationnisme et, aux États-Unis, l'" Intelligent Design ". Présente bien avant Darwin et sa théorie de l'évolution, elle resurgit régulièrement tel un infatigable serpent de mer. Chacune de ses réapparitions est l'occasion d'opposer à nouveau la raison et la foi, deux domaines moins étanches qu'on ne le croit – en tout cas assez équitablement visités par les vieux démons de l'intolérance.Thomas Lepeltier, historien des sciences et journaliste, est chargé de cours à l'université d'Oxford.

Table des matières

Table des matières
Darwin hérétique. L'éternel retour du créationnism 1
Préface par Jean Gayon 9
Avertissement 15
Prologue. La Bible et la science. Lecture des textes, lecture du monde 21
1. Fixisme ou transformisme ? Le problème de la génération aux XVIIe et XVIIIe siècles 25
2. Le progrès et le nombril d’Adam. Création, progression et évolution du vivant (fin XVIIIe - début XIXe siècle) 61
3. L’évolutionnisme antidarwinien. Les débuts laborieux du darwinisme 97
4. Darwinisme et théologie. L’évolutionnisme est-il un athéisme ? 133
5. La renaissance du créationnisme aux États-Unis. Le créationnisme est-il scientifique ? 169
6. Le retour du Grand Horloger. Une histoire à chaud de l’« Intelligent Design » 203
Épilogue. La question du miracle 239
Bibliographie 243
Index 247
Table 251

Compléments